姐妹对弟兄说：
1） 你不懂，最浪漫的事不是桌上的烛光晚餐；
——最浪漫的事，是跟你同拿一本诗歌本唱同一首诗歌！
2) 你不懂，最幸福的事不是两个人的甜言蜜语；
——最幸福的事，是跟你跪在地上一起祷告！
3) 你不懂，最开心的事，不是跟你去游山玩水；
——最开心的事，是跟你一起分享神的话！
4) 你不懂，最仰慕你的事不是你的学历，你的知识；
——最仰慕你的事，是你在神里面有智慧，有亮光！
5) 你不懂，最爱你的事不是因为你外表如何英俊。
——最爱你的事，是你在上帝面前反省着自己而痛哭流涕！
6) 你不懂，最期望的事不是你事业有何伟大的前景；
——最期望的事，是能跟你一起同工服侍神！
7) 你不懂，最佩服你的事不是你得到上司多高的评价；
——最佩服你的事，是你能解答困惑中的人的问题！
8) 你不懂，最温暖的事不是两个人的拥抱；
——最温暖的事，是我在低谷时你能为我祷告！
9) 你不懂，最想要的不是无名指上上万元的砖石戒指；
——最想要的，是那带着廉价的戒指却无价的手永远牵拉着我的手！
10) 你不懂，最想听的不是你嗓音发出的优美歌声；
——最想听的，是从你嘴中说出的从耶和华神那里得着的智慧言语！
11) 你不懂，最让我心动的，不是你所给人的感觉；
——最让我心动的，是你在上帝面前那颗敬畏的心！
12） 你不懂，最想说的不是“我爱你”
——最想说的是，“上帝真爱我，让我得着你！”
弟兄回答姐妹说：
1) 我已经懂了，不仅我们会一起用一本诗歌集赞美，还会在晚餐后琴瑟和鸣享受这最浪漫的事。
2） 我已经懂了，不仅我们会有一起跪在主 面前常常的祷告，还会在绵绵细语后与良人的交通更深体会最幸福的时刻。
3） 我已经懂了，不仅我们会一起认真查考上帝的圣言，还会牵手在上帝奇妙的创造里的风景中感受这开心的时光。
4） 我已经懂了，不仅我们 会一起谦卑在上帝的光中，还会用各样的从上面来的智慧在真理中仰慕主。
5） 我已经懂了，不仅我们会时常在十字架下悔改，还会让复活的主在我们里面雕刻我们这器皿欣赏上帝在我们身上的作为。
6） 我已经懂了，不仅我们会一起童工在神的国度里，还会全然奉献我们所有的在这宇宙中最荣耀的事并以此为荣，我们的小家必定侍奉耶和华！
7） 我已经懂了，不仅我们会一起安慰那些受伤的心灵，还会持守真道牧养神家的小羊好在主显现的日子得公义的冠冕。
8） 我已经懂了不仅我们会一起彼此代祷，还会用基督那样的爱互相拥抱我们的缺乏和不足。
9） 我已经懂了，不仅我们会在主里永远牵手，还会在我们的婚礼布道会上有上帝亲自见证那美好的一天和天使的欢呼众弟兄姊妹的祝福成为最好的礼物。
10） 我已经懂了，不仅我们一起昼夜思想耶和华的律法，还会用上帝所赐给我们的声音来颂扬这奇异 恩典。
11） 我已经懂了，不仅我们之间的一点一滴都会让我们心动，还会更加让敬畏 基督的心来吸引我们的真爱。
12） 我已经懂了，不仅我们会更加在主里互相倾诉我们的内心，还会为上帝预备这天上人间的真爱情而无限感恩，因为这爱情不是两个人互相得到，更是那将来羔羊婚宴幸福时刻的见证。
亲爱的，让我们在基督 里互相爱慕吧！让我们更加爱慕上帝吧！
Hi, friend,
Do you have a good night sleep? But, I did not sleep well. May be I don't really know how is the pressure, tension or stress that facing to customer. Perhaps, what I understand the feeling of pressure might be worst than what I imagine it. Anyway, please don't worry.
This is my first and also my last that I'm willing to stay back, just to do SEM inspection for you. As your colleague and also as your friend, I just want to be your good partner to cooperate with you. But, I have sacrifice too much that now I need to learn from my mistake. I need to learn to be just when dealing those things. Yes, indeed cross-section is among so many that I most skillful, but, the XXX is cruel enough that always disturb my work where I cant do smoothly.
So, if next time I very “cruel” to you, please forgive me. Giving someone what would make him or her comfortable for the moment isn’t always the loving thing to do. As Joseph Fletcher said “Justice is simply love distributed” , Justice means that love must always be shown. It is a loving concern for the welfare of all humanity, a passion for doing what is right by your neighbor. If love does not include justice, it is mere sentimentality.
"God is both just and loving and has Himself given what He demands."
regards,
xing
有哪一种乐器是最好呢？是西洋的钢琴、风琴、提琴？还是中国的笙管笛箫、古琴、琵琶？还是印度的笛子？还是非洲的大鼓呢？虽然世界各国各民族都有自己的音乐，甚至自己的乐器。这些都不是。天然的乐器——人的嗓子，才是最好乐器！
虽然人工乐器所发出来的声音也优美好听，可惜一种乐器只有一种音色，缺乏其他色音。一般管弦风琴有柔美而缺乏刚劲之声；打击乐器，声音洪亮清脆，而缺少柔和委婉。万能的造物主所创造人的嗓子，则刚劲如急雷，柔和如和风细雨；敦厚犀利，兼而有之；文雅清逸，惟意所适。再加上人的口腔能发出高低急徐的音响，每发出一声同时拼出清晰的字音，如此每一组歌声表达出意义来。这乃是器乐完全缺乏的。
人的简简单单的一张嘴能发出各种不同的声音来，这就是所谓字音。许多字音可组成了无数个单词。例如：在英文大词典里，包括着十万个以上的单词，在信息世界里，人类的语言，无可争辩的遥遥领先了。人的口能唱歌，能说话的本领岂不就是一个很大的奇迹吗?
我为唐崇荣牧师感恩！
无疑他是当今中国教会、神所兴起的仆人。神藉着他坚固了华人的教会、抵御了恶者的攻击，尤其是灵恩派的错谬！愿荣耀归给主！
这不是作“唐迷”，也不是个人崇拜，乃是按着圣经的教训，将当得的恭敬归给配得的仆人（罗13：7；来13：7）。
当然，唐牧师与我们一样，都有过失（各3：2），正如他常引用的奥古斯丁的话，说：“我若偏离圣经，请离开我，回归神的真道。”这是任何一个忠仆都应有的心态。不是引人归己，乃是引人归主。“他必兴旺；我必衰微”（约3：30）。
愿主继续坚固祂仆人手所做的工作，并愿祂的荣美在他的身上！阿们！
几乎每个小孩都希望自己快点长大，但大人常想要变回小孩。
小孩依然有东西要烦，烦着如何把功课作好呢。。烦着课外活动的事情。。烦着如何当个人见人爱的好孩子以及品学兼优学生。。。但，小孩没有成年人那么大的重担，需要烦着如何赚钱养活家人，烦着如何在工作中作得出色。。烦着如何在家中扮演好角色。。烦着如何教导下一代儿女在日常生活都要蒙上帝喜悦，荣耀上帝！
感谢主，在我年幼的时候，把许许多多的人放在我身边，给于我很多帮助、鼓励、提醒、安慰、关爱。。如今，我已经是成年人，我需要学习担起责任，将从前别人如何祝福我，我也照样也要去祝福别人，如同主基督祝福我满满。。因为我深知主的恩典真够我用！！我深知“施”比“受”更为有福！
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。（以弗6：1-3）
感谢主，袮赐给我和我家的弟兄姐妹有父母。若没有父母，就不会有我们。感谢他们的养育之恩。感谢他们的付出，也感激主袮把我放在这个家。主啊，袮晓得我的家不完全，因我们每一个人都不是完全的人。但，主袮却把我放在这个家中，这必定是有主袮自己的美意。虽然我不明白，但我愿意顺从袮。
主啊，求袮赐给我和我家得救的灵魂，那就是我父母与弟兄姐妹都能够活出袮主基督的样式，并且学习在这个世上为主做光、做盐。因袮说我们是世上的盐、是世上的光（太5：13、14）。我们的光也照在未得救的家人前，叫他们看见我们的好行为，便晓得将一切的荣耀都归给我们在天上的父（太5：16）。主啊，求袮帮助我，也用袮的话语来指教我应当听从父母亲的话，并学习做一个只讨袮喜悦的儿女。因义人的父亲必大得快乐； 人生智慧的儿子，必因他欢喜（箴23：24）。帮助我们以智慧、爱心对待母亲，母亲老了，也不藐视她（箴23：22）。使父母欢喜，使生我的快乐（箴23：2）并且做主你喜悦的孩子。
感谢主。将一切荣耀都归给主!
有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。（箴言11：24）
施者是有福的。为何如此说呢？
在人的眼中，领受者是有福的，并不是施者是有福分的。人们认为施者总是吃亏的那一方。当施者给予的时候，所付出的代价是自己将会失去原有的东西。事情变得更糟糕是当他们所付出后，若没有得到任何的回报或益处，就觉得自己很可怜。在长期累月下来，他们会因着这样的付出，觉得自己的身、心、灵很疲惫，甚至想要放弃继续如此的付出。反而，从人的角度来看，领受者却是有福气了。他们领受了那些原本自己没有的或者缺乏的。他们本来拥有那么少许的东西却增添了更多，这对他们来说是足以令人高兴的事情。
但是，圣经却教导信徒“施”比“受”更为有福。在上帝的眼中，施者才是真正有福的。因为他们拥有的东西，却能够把这一切给予其他人。如此看来，他们能够慷慨 地施舍，并不在意这一切善行的最后是会临到谁的身上。因为施者如此清楚知道他们所拥有的，其实是从上帝而来的，是上帝先赐给予他们，他们才有能力地付出。所以，唐崇荣牧师曾说过：“没有人奉献到穷，只有赌到穷”。这句话说得一点也没有错的。
可惜，有些人从上帝哪儿领受了许许多多的恩典。他们却不但不好好运用，也不愿意与他人分享神的恩典，甚至有时候埋怨上帝所赐的并不是那么美好的。不要忘记，神根本没有欠任何的人，以致要施恩。神若不怜悯人，也没有不公道的。神是公义的，这是神的属性。若他们会感谢上帝，就不会埋怨上帝，更不会无理取闹，控告上帝许多不合理的事情。人是多么的无知呀！人对神的认知完全靠赖神的启示。人们对神以及神与这世界的关系的了解也唯赖神在自我启示中，到底在这层面启示了那一些的真理，而那一些又是神隐而未显的旨意(申29：29)。
记住，施”比“受”更为有福。施舍的要多得，而吝啬的人必缺乏。请问你是否愿意把自己所领受神的恩典，好好运用，并分给予别人。你愿意如此做吗？愿你回答那爱你的主。
舍己，甚至将会失去自己的生命，你愿意吗？主啊！我现在回答你，是的，我愿意，就算丢失了自己的时间，金钱，健康，甚至赔上自己的生命，我都会为你拼命。
从这一刻起，我是无怨无悔的说出这一句话的。愿你帮助我顺服你！当愿这一生，我都是舍己，背起十字架，跟从你。如同我在大学第一年的时候祷告，也在这三年的 大学生涯中确确实实所做的一切，就是回应你所赐给我的恩典。因为我愿意降服在你面前，求上帝使用我去祝福别人，如同上帝从前如何赐福于我。
三年前的祷告，也是我今日的祷告。三年前的我在你面前立定心志，也是我今日更要继续坚定在你面前所立定心志。我必会牢牢记住：这一生中立定心志，在坚守主的真道上成长，舍己，背起十字架，跟从主，一直到死也会忠心耿耿于主，爱主必爱到底！
