崇拜原是朝见永生神，岂知现今在全求教会中竟造成「敬拜迷宫」，甚至「敬拜战争」。今天为何鼓励唱圣诗胜过于唱短歌呢？我并非站在弃绝一切现代流行圣乐的立场。一首高质量、优美的现代流行曲并没什么不妥。我不是说最近创作的赞美诗就不能被教会采用，问题是有许多质量高的旧赞美诗，不能因为不是现代流行圣诗，就被冷落遗弃。
试想一想，若教会只唱短歌，不唱圣诗，再过10年、20年、30年……后，教会将会面临什么样的光景？『赞美敬拜』所采用的短歌，在神学、在内容、在表达的方式已不再是以崇拜会的『中心』：神为中心；而是以唱的『人』为中心。所关注的是：他的『感觉是否好？』、『情感是否得抒发？』、『配乐是否能挑起他的情绪？』、『灯光是否能营造right mood』、『曲调是否易唱？』、『歌词是否通俗？』。这可能已不再是崇拜会，而是演唱会了；是世俗化的演唱会。这是我们今日教会崇拜会的光景，是今日教会的危机。
现今要面对种种的挑战，诸如后现代主义、人本主义、表现主义等。近来又再崛起以异教文化作为中心思想的《标杆人生》更是侵袭了许许多多基督徒，使事奉的道路更加崎岖不平。求主帮助我们学习为主背起的十字架，更加持守严谨回到圣经的精神，面对时代的挑战亦不退缩。求主帮助我们，建立正确、附合圣经信仰的思想观念与言行举止，荣耀主名。
如今，非常感谢主的是：目前有很多机构，如：福音文化中心（Gospel Culture Centre）、唐崇荣国际布道团（STEMI）、证道培训服务中心（Right Path Traning Service）等，都举办了改革宗神学的课题。改革宗神学看事情和其它的神学有一些不同的地方。今天很多人把改革宗神学当作是许多派别中的一个小派别而已。其实不是的，如果不注意这个神学，就没有办法抓到整个基督教最重要的重心，和完全的范围。
所以借此机会，鼓励主内弟兄姐妹经常参与这些活动，并从中学习纯正的信仰，来装备自己成为合乎主用的器皿。不论你是谁，只要愿意出席，那就是一个成长的机会。
“要收的庄稼多，做工的人少”（太9:37）。几乎许多活动将要举办的时候，经常会遇到人力资源的缺乏，小组组长的岗位也不例外。我在上个学期尾段，按照下一节经文，“所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼”，为此迫切地祷告，因为这是上帝的应许。感谢主的是，最近本人与其他组长们交流时，可以清楚知道他们依然愿意继续为主奋斗，虽然往往许多时候都很疲惫的在小组事奉。在此，我常存着感恩的心。愿神记念他们的劳苦。
因为组长们都知道：事奉的道路是条漫长、艰辛的路，并且一个合神心意、又严谨回归圣经精神的事奉是更加难的。他们常存着正确的事奉动机：一、上帝的爱激励了他们。二、因为神是可敬畏的，敬畏上帝而事奉他。敬畏上帝绝不是害怕上帝；敬畏上帝是：一、尊重神的绝对主权。二、顺服神的旨意。三、憎恨神所厌恶的事物。什么是事奉？为何基督徒要事奉？圣经已经清楚告诉我们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，如此事奉乃是理所当然的（罗 12:1）。果然是有好好研读圣经的人，愿意明白真理，并且在他们的日常生活中行出信仰的实践。
Go to the ant, O sluggard;
consider her ways, and be wise.
Without having any chief,
officer, or ruler,
she prepares her bread in summer
and gathers her food in harvest.
How long will you lie there, O sluggard?
When will you arise from your sleep?
(Proverbs 6:6-9)
Meditation: In our daily life, are we the lazy peopl
e? How should we improve ourselves? Let us look at the movements of ants, and then carefully consideration, you can get a good lesson (Job 12:7-8).
圣经上说：
箴六 6 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作
就可得智慧。
箴六 7 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，
箴六 8 尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。
箴六 9 懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何
时睡醒呢？
默想：我们在生活上，自己是否也属懒惰人？
应当怎样改善自己呢？让我们看一看蚂蚁的
一举一动，再仔细思量都可以得着好教训(伯12:7-8)。
[对听众的态度会影响你传讲的方式]（What do you presuppose your audience will influence the way you preach.）如果你假设你的听众是笨的，你曾随便给他们讲一些东西，那你就是笨人的传道人。如果你假设你的听众厉害得不得了，为了怕主的名被羞辱，所以你尽量把好东西给他们，你就变成聪明的传道人。
